Homo videns: la sociedad tele-dirigida

Homo videns: la sociedad tele-dirigida

“El hombre no vive en un universo puramente físico sino en un universo simbólico” es con esta frase como la obra Homo videns: la sociedad teledirigida de Giovanni Sartori comienza, describiendo al hombre como un ser que se basa en el simbolismo para la comunicación, pero esto a cambiado, y ese cambio es el que precisamente encontraremos planteado en este texto.

La forma en la que se ha logrado comunicar la humanidad ha ido cambiando a través de los años, primeramente esta comunicación surgió como lenguaje oral, el cual se transmitiría a lo escrito[1],posteriormente se desplegaría un nuevo paso cuando a “…a mediados del siglo XIX… comienza un nuevo y diferente ciclo de avances tecnológicos… teléfono, telégrafo…con estos inventos desaparecería la distancia y empezaría la era de las telecomunicaciones inmediatas…”[2]pero sin duda el parte aguas para borrar la distancia fue el invento de la televisión.

 A través de este último avance tecnológico que se ha mencionado, se ha suscitado un cambio en   la forma de apreciación, debido a que el hecho de ver prevalece sobre el lenguaje oral y escrito[3] “La palabra es un símbolo que se resuelve en lo que significa, que nos hace entender y entendamos la palabra… por el contrario la imagen es pura y simple representación visual, la imagen se ve y eso es suficiente…”[4] ¿Será entonces que la televisión modifica nuestra forma de apreciación, englobando de esta manera todo en una imagen? ¿Seria un retroceso? La respuesta que se plantea en este libro es afirmativa, debido a que el hombre se va conformando solo a través de imágenes, como resultado tenemos un individuo que no lee y por tanto, un hombre que se ve sumergido –como ha dicho Sartori- en una metamorfosis que revierte en la naturaleza misma del homo sapiens.

Ahora bien, el  papel que juega la televisión en la formación de las sociedades actuales es vital para comprender a las mismas. Es conocido que la mayoría de los niños se educa a través de la televisión y por tanto el desarrollo de este pequeño se centra en ser perceptivo a imágenes, cambiando de esta manera su lenguaje abstracto por el perceptivo a mensajes audiovisuales; con ello se hace nula su cercanía con la lectura y se forja un atrofio cultural.

La problemática con la televisión y lo que forma en las sociedades es lo que en ella se puede ver, nos referimos al contenido, es cierto que “…entretiene y divierte… este dato es positivo si concierne a la televisión como espectáculo. No obstante si la televisión transforma todo en espectáculo, entonces la valoración cambia…”[5] Lo que generalmente se ve no produce ideas, pero si inyecta ideas, cambiando el homo sapiens en el homo videns.[6] Siendo que con ello no genera la capacidad de entender. “El homo sapiens… debe todo su saber y todo su avance de su entendimiento a su capacidad de abstracción”[7] y es con la televisión que se transforma tal entendimiento. Un ejemplo de ello es lo que puntualiza Sartori, sobre la política en este medio de información, donde el pueblo actual “opina sobre todo en función de cómo la televisión le induce a opinar”[8] ¿Pero como se forma la opinión publica? Lo trascendente en la t.v. es que se basa en lo audiovisual y por tanto, se cree en lo que se ve, formando con ello una opinión hetero-dirigida. Caso que resulta en tonalidad humorista es, la utilización que este medio hace a las encuestas, debido a que el público dice y opina lo que el mismo público debe pensar y opinar; a todo ello los sondeos tienen múltiples agujas y por ello deben de ser tomadas con pinzas, por ejemplo dependiendo del planteamiento de la pregunta se obtendrán diferentes respuestas, otra forma de apreciar a los sondeos es que estos son “… sobre todo una expresión del poder de los medios de comunicación sobre el pueblo; y su influencia bloquea completamente decisiones útiles y necesarias, o bien lleva a tomar decisiones equivocadas sostenidas por simples rumores..”[9]

Este poder y su influencia, radica en que la televisión se basa en la información proyectada, la cual hoy día vemos deformada. Un gran paso que aportó la televisión en su momento fue la comunicación internacional pero esto ha decaído; para la televisión informar es presentar noticias, pero esto no implica que tales hechos se comprendan. Generalmente se tiende a concebir una subinformación o una desinformación[10] ¿pero debido a que se debe esto? El primer medio de información fue la prensa;  pero la información para las masas se dio con la llegada de la radio, pero sin duda la  televisión ha logrado llegar una audiencia más amplia, pero con ello la información ha sido menor, debido a que “…cambia el criterio de la selección de informaciones o entre las informaciones. La información que cuenta es la que se puede filmar mejor; y si no hay filmación no hay ni siquiera noticia, y, así pues, la noticia no se ofrece, pues no es video-digna.”[11] Aquí volvemos a visualizar la problemática que genera la imagen y la menguada apreciación abstracta. La problemática suscitada con ello es que por alcanzar la imagen se deja de transmitir información, dejando de lado la gran aportación de la televisión: la comunicación internacional. Esto genera el pseudo- acontecimiento[12] y con ello lo que anteriormente se había citado la subiformacion y la desinformación.

Pero aun con lo anteriormente expuesto, la gente generalmente se muestra escéptica al pensar que lo  que se nos muestra pudiera no ser verdad. Esto se debe al poder de la imagen, debido a que a esta se le piensa como verdadera, por que habla por si misma; la situación es que esto es erróneo, puesto que ésta puede solo mostrar una perspectiva y con ello falsear la información. La imagen puede ser verdadera pero el mensaje contenido puede ser falso. 

Ahora bien, dejando de lado un poco la televisión, cabe preguntarnos sobre lo pos-moderno en líneas de avance tecnológico; esto debido a que hay un gran invento hoy día: internet. Enrolado en un mundo interactivo y polivalente, logra mostrar imágenes, texto escrito, así como permite la interacción entre sus usuarios. El internet basa su eficacia en no generalizar a su público, abriendo variados panoramas de interés, puede utilizarse de manera práctica, como entretenimiento o inclusive de manera educativa.

Si lo contemplamos de manera superficial, la internet produciría un crecimiento cultural, pero no lo es así, debido a que la sociedad actual esta forjada a través de la televisión, perdiendo su capacidad para entender lo abstracto, y así al acercarse a internet solo buscara suplantar a  la televisión en aires de entretenimiento y con ello internet será otra forma más que de regocijo, a pesar que contiene gran información y conocimiento de todo tipo.

Pero no todo es benéfico, un punto en contra para esta red de redes, es que si los cibernautas “…toman esta navegación demasiado en serio se corre el riesgo de perder el sentido de la realidad… los limites entre lo verdadero y lo falso”[13] Aquí la gran diferencia entre la televisión y el ciber-mundo es que este último  nos presenta imágenes imaginarias y el primero nos muestra una realidad. “… la tecnología, a medida que avanza, esta produciendo un hombre más crédulo e inocentón”[14]

Para concluir, debemos de reflexionar sobre como se ha ido transformado el lenguaje de la humanidad; la tecnología ha aportado grandes pasos pero también ha ido transformando el mundo que conocíamos;  un ejemplo de ello fue la era de las telecomunicaciones con la llegada de la radio y la prensa, y con su mayor auge obtenido por la televisión, la cual es crucial para entender el mundo posmoderno y con ello la decaída y el atrofio cultural.

En aires pos modernos nos encontramos con el internet, un medio que si deseamos puede quizá remontarnos a  nuestro homo sapiens interno y dejar de lado a el homo videns[15]; pero eso solo podrá hacerse realidad cuando nos sentemos a recapacitar, a analizar la información proyectada por los distintos medios de comunicación y despertemos ante la imagen dada.

 

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[1] Que transcendió rápidamente debido a la imprenta.

[2] Giovanni Sartori, Homo videns: la sociedad teledirigida, México D.F; ed.Taurus ,p. 27.

[3] Siendo que la televisión se basa primeramente en la imagen.

[4] Ibídem, p. 35.

[5] Ibídem, p. 43.

[6] Cambia el lenguaje conceptual (abstracto) por el lenguaje perceptivo (concreto).

[7] Ibídem, p. 45.

[8] Ibídem, p. 66.

[9] Ibídem, p. 76.

[10] El primer término se refiere a una información insuficiente sobre un tema. El segundo término hace referencia a una distorsión de la información.

[11] Ibídem, p. 81.

[12] Hecho que solo acontece por que solo una cámara lo esta captando.

[13] Ibídem, p. 58.

[14] Ibídem, p. 137.

[15] Sin que eso signifique su anulación completamente.